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31 de octubre de 2014

Halloween





Angus y Morgan se reunieron un primero de samoins para celebrar el fin del verano y el comienzo de un nuevo año, la temporada de cosechas termina en la víspera del duro invierno europeo. En este día también rezaban a los espíritus venían al más acá y podían ocasionar daños, para lo cual aquellos celtas se disfrazaban de monstruos y demonios para pasar desapercibidos entre los espectros. Además utilizaban faroles hechos de nabos y velas para amedrentar dichas entidades.
El emperador Constantino introdujo ese día para recordar a todos los santos (All hallows) que no tenían una jornada en su nombre. A la noche anterior, se la llamó All hallows eve.
El folclore cambia -de hecho “folk lore” mutó para significar la cultura nativa de un pueblo aún no siendo de habla sajona- y se va adaptando a los nuevos tiempos, y cuando la gente acepta algo tan puramente como una excusa para festejar, no hay mucho para discutir: si algo nos hace felices, hagámoslo: y hay olor a calabazas.
Hallowen se convirtió en una de las modas de festejos globalizados; los argentinos detractores estallan contra las fiestas “extranjeras” –sea cual sea su apellido-. ¿Pero qué hay más argento que decir presente en cualquier celebración?
Calabazas de tamaños increíbles y talladas, velas, caramelos y “trick or treat” en las redes, disfraces en las oficinas.
Angus y Morgan brindaron un día, un primero de noviembre, por sus cosechas, por sus familias, por sus muertos y por su futuro, ellos usaban las velas en nabos –luego los norteamericanos los cambiaron por las calabazas-.
En el fondo no somos, tan distintos.

30 de septiembre de 2014

Algunas cosas extra que nos dejan las protestas en Hong Kong




Más allá de los objetivos democráticos que buscan los jóvenes hongkoneses podemos apreciar algunos factores salientes que tienen que ver con la publicidad, el social media y la manera en que la gente se expresa.

Llevan un ícono: genera que el público se sienta incluido, que sea parte de algo más grande que está sucediendo “el paraguas” es una imagen fuerte: de protección, de resistencia pasiva, gentil pero determinada. 



Social Media: Incluso en plena protesta se puede apreciar el brillo de los smartphones de los estudiantes: ¿alguien tenía dudas de que en ellos está el futuro de la publicidad?



Himno: “Do you hear the people sing?” el tema de la obra Les Miserables es el jingle elegido para unir todas las voces en una.



Cinta amarilla: ícono del movimiento por el voto femenino se multiplicó en las redes sociales, simbolizando a todos aquellos que apoyan desde el mundo virtual.





Un color: las camisetas negras representan el dolor y la angustia que llevan los estudiantes al tener que realizar esas acciones.



Bonus Track

Conciencia: la protesta es increíblemente organizada, hay grupos que proveen alimentos y agua a los acampantes y gente que se encarga del reciclado de los residuos.








Las situaciones extremas hacen que la gente se expresa como puede y como sabe, como necesita y sobre todo de la manera en que se sienten identificados con una causa, razón o mensaje.



12 de septiembre de 2014

Super Mario Bros.

Mañana es el aniversario del lanzamiento de Super Mario Bros. uno de los juegos más populares de la historia.
Un ejemplo de lo que la generación de contenido puede hacer y cómo una marca puede capitalizar un elemento diferenciador.
Te contamos algunos datos curiosos:

22 de mayo de 2014